dzizisketa tvar je správny:). A archwars poznám, občas sa tam chodím rozčúliť:)))
No s tými peniazmi je to tak, že cirkev sama o sebe ani nie. Teda niečo je, ale nie veľa, platy idú od štátu (čo by som tiež zrušila, keby bolo po mojom:) ). Na najvýznamnejšie kultúrne pamiatky idú nejaké fondy z ministerstva kultúry, tie sú potom často urobené fakt slušne (napr. kostol v Štítniku).
Ale v bežnom prípade je to asi tak, že na chod zboru sa skladajú členovia cirkvi - teda spravidla veriaci, ktorí chodia v danej obci do kostola. Takže objem peňazí, ktorý je k dispozícii výslovne závisí od nich a rozhodujú o nich spomedzi nich zvolení presbyteri. Veľmi veľa vecí sa robí presne tým istým spôsobom, ako bežne na dedine. Teda, že keď Jožovi padne kus omietky, tak si to spraví, alebo ak je to na jedného moc, tak zavolá aj Fera a Ďura a potom, keď trebárs Ďurovi začne pretekať strecha na maštali, tak idú pomôcť jemu. No a tak, keď je nejaký problém s kostolom, tak nechápu, prečo by za to mali míňať z tých svojich nazbieraných peňazí, ked im trebárs ostala ešte omietka od toho Joža, chápeš. Ale farára počúvajú, takže ak ten vie, prečo nie, tak ich má šancu presvedčiť, aj keď možno nie zavolať firmu, ale aspoň odborníka, ktorý ich naučí, ako robiť omietku na tom ich kostole. Nehovorím, že stopro, ale šanca tam je.
Tie hrady - a nielen hrady - sú super, aj ja som rada, že sa do nich dobrovoľníci takto pustili, ale ono sú to úplne iné typy ľudí, čo to robia. To sú poväčšine skôr mladší vzdelanejší ľudia, ktorí chápu o čo ide a aj tak sa to väčšinou musia naučiť, tak sa to naučia podľa toho, ako treba.
Kdežto tieto decká, čo prídu študovať za farára, tak tí sú presne z takých horeuvedených podmienok, mnohí sami už pomáhali stavať, mnohí majú svoju časť zodpovednosti za hospodárstvo (máme jedného profesora, ktorí sa snaží naliehať na to, abx aspoň na víkendy počas semestra nechodili domov, lebo sú tak zapriahnutí, že v pondelok nevidia na oči - ale zas zabúda na to, že oni sú tak naučení makať, že aj v meste si potom nazháňajú všelijaké brigády od sťahovania nábytku, cez dokladanie tovaru po nociach až po kadejaké čistiace práce, nehovoriac o tom, že tie peniaze potrebujú). Napríklad mám spolužiaka, ktorý má vlastné stádo kráv a kým je v škole, stará sa mu oň otec, ale ako má "voľno", musí byť tam a je to celé jeho zodpovednosť. Takže pre nich je úplne prirodzené, že keď niečo odpadne, zoberú proste bez rečí kýbel cementu a plesk ho tam.
Tie Vrbovce, to je taký úplne najokatejší príklad toho, keď je veľa ochotných a šikovných farníkov, ale absolútne bez pochopenia veci (a to som ešte nenašla obrázky z interiéru, hehe). Ako na to nešli z centrály cirkvi myslím prakticky žiadne peniaze.
Ono zas tá Myjava (Vrbovce sú na myjavsku) a okolie je pomerne svojrázny kraj, takže tam bude asi aj to vysvetľovanie ťažšie (vždy, keď čítam Pratchettove čarodejky, tak mám nástojčivý dojem, že skrížil Myjavu a Oravu), ale farár by mohol mať šancu, ten má u nich autoritu. Len by musel sám vedieť.
P.S. čo je to multisportka?